قد يكتب أحدنا عبارة هنا أو هناك ، لا يُلقي لها بالاً ، فتقع في قلب أحدهم ، فقد يكون أجرها لك ، أو وزرها عليك ، فانظر وتأمل ما خطته يداك . الشيخ خالد البكر
الثلاثاء، فبراير 25، 2014
القوة
سرعة التواصل سلاح مزدوجا
خاصة للفئات "الهشة "
كما يوجد النجاح يكون الفشل
فقبول المعلومة دون التثبت منها
يحدث تشويشا في البداية ثم يتطور الى صدمة
هذا الأمر يلفت الإنتباه من خلال ما يحدث
صورا تدمع القلب دما لحال الكثير
هذه فتاة تنهي حياتها أمام قطار سريعا
هذا شباب يحتفل وسط الصحراء
بين هذا و ذاك علق الكثير في لعبة "الإقتراض"
و الجميع عنده تبريراته
حين تطغى المصلحة و يغيب الوفاء
يعم السواد على كل الحواس
يذوب معها الصبر فنبكي كل شيء بدون سببا
في حين الكثير يتمنى أن يكون "أنت" و ما وصلت اليه
فالقوة هي أن تحب الآخر في صمت
أن تحتفظ بهدوئك في لحظة يأس
ان تسعد الآخر يالرغم ما تعانيه
أن تشع سعادتك للآخرين مع انك لا تشعر بها
جميل هو ذاك الأمل
لنزرعه
سيصبح الوجع بسيطا عندما يجد من يعتني به.
خاصة للفئات "الهشة "
كما يوجد النجاح يكون الفشل
فقبول المعلومة دون التثبت منها
يحدث تشويشا في البداية ثم يتطور الى صدمة
هذا الأمر يلفت الإنتباه من خلال ما يحدث
صورا تدمع القلب دما لحال الكثير
هذه فتاة تنهي حياتها أمام قطار سريعا
هذا شباب يحتفل وسط الصحراء
بين هذا و ذاك علق الكثير في لعبة "الإقتراض"
و الجميع عنده تبريراته
حين تطغى المصلحة و يغيب الوفاء
يعم السواد على كل الحواس
يذوب معها الصبر فنبكي كل شيء بدون سببا
في حين الكثير يتمنى أن يكون "أنت" و ما وصلت اليه
فالقوة هي أن تحب الآخر في صمت
أن تحتفظ بهدوئك في لحظة يأس
ان تسعد الآخر يالرغم ما تعانيه
أن تشع سعادتك للآخرين مع انك لا تشعر بها
جميل هو ذاك الأمل
لنزرعه
سيصبح الوجع بسيطا عندما يجد من يعتني به.
الأحد، فبراير 23، 2014
كأن
بحثت عن آخر برنس تبقى للعائلة
خالصا حياكة و صوفا
بدل ما يعرض مشقوقا لا يحمل غير الإسم
أتدثر به من السخاء المغدق و الذي بدأ يزهر
كأن التنمية تقف عند جمع الثروة و تكديسها
كأن الخلاف يقتصر على أنثى و ذكرا
كأن التزين يحتكره الشارع رغم البذاءات
كأن الوطن قطع سكر متناثرة في العراء تنتظر بائعا
كأن الهجرة حلا يتطلب التعميم ليكتمل
سؤالا يرفض جوابا
هل نحن كما كنا نحن ؟
منذ زمنا ... الهم ألفنا و زرع عروقه بين ثنايا أجسادنا
رغم ذلك لم نتغير و حافظنا على حد أدنى
و الآن مالجديد؟
أين الإخلاص ؟
أين البذل ؟
أين نحن ؟
...............................................
خالصا حياكة و صوفا
بدل ما يعرض مشقوقا لا يحمل غير الإسم
أتدثر به من السخاء المغدق و الذي بدأ يزهر
كأن التنمية تقف عند جمع الثروة و تكديسها
كأن الخلاف يقتصر على أنثى و ذكرا
كأن التزين يحتكره الشارع رغم البذاءات
كأن الوطن قطع سكر متناثرة في العراء تنتظر بائعا
كأن الهجرة حلا يتطلب التعميم ليكتمل
سؤالا يرفض جوابا
هل نحن كما كنا نحن ؟
منذ زمنا ... الهم ألفنا و زرع عروقه بين ثنايا أجسادنا
رغم ذلك لم نتغير و حافظنا على حد أدنى
و الآن مالجديد؟
أين الإخلاص ؟
أين البذل ؟
أين نحن ؟
...............................................
السبت، فبراير 22، 2014
لا تنسوا معيزنا
تستمر عقارب الساعة في التقدم عبر متاهات الزمن
بالتوازي مع نبض قطعة صغيرة على الجانب الأيسر
بين أسوار تلف المكان من الجهات الأربعة
تبدأ الحكاية بالسؤال عن الطقس و الدعاء
مرورا بالاكل واللباس يبدأ الغوص في الخصوصيات
سردا لآخر مستجدات الموت و الحياة
دهشة من انتفاخ بطن لم يمض على حفلهما الكثير
حسرة على جمالا متروكا رغم التلميح و التلويح
تلتصق الأخبار كالمسامير حول مغنطيسا
كأن الحياة تتزين بالخضر والغلال
تمنيات متوهجة بالعيش كريم
تلهب المشاعر وتزرع ألف حكاية
قصصا تنسج من الحاضر خطوة خطوة للإبتعاد بنا
هناك حيث يتعاظم الحنين مرة الى العائلة و أخرى الى المحيط الجديد
كلما إستل أحدهم سيفه رفعت الراية البيضاء و غادرت .....
مادام الكل تغير
أصبحنا لا نعرف بعضنا إلا بواسطة
بل الشك دفع الى العزلة خطوة خطوة .....
الأربعاء، فبراير 19، 2014
الخميس، فبراير 13، 2014
مما أعجبني
*لا تعاشر نفساً شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل
وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل
*أغلق أذنيك إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين
*لا تقاس العقول بالأعمار،
فكم من صغير عقله بارع وكم من كبير عقله فارغ
*الاحترام فن ليس كل من تعلمه أتقنه
*المال يجلب لك أصدقاء المصلحة،والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة،
أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمر
*لا تتأخر بالصفح عن الآخرين فربما لايكونوا موجودين عندما تود الصفح عنهم
*لاتزعل شخصاً ثم تؤجل إرضاءه فقد تسبقك إليه المنية
*اجعل خطواتك في الحياة كمن يمشي على الرمل لا يسمع صوته ولكن أثره واضح
*لو تحطم لك أمل اعرف أن الله يحبك وابتسم
ولا تقل الحظ عمره ما كمل لكن قل أني حاولت ولكن الله ما قسم
*عندما يوزع الله الأقدار ولا يمنحك شيئا تريده
أدرك تماماً أن الله سيمنحك شيئا أجمل مما تريد
منقول
الأربعاء، فبراير 05، 2014
الظل
أحيانا لا يعكس "الظل" الحقيقة
بل يتكرر في خط مستقيما الى آخر حد البصر
ليبدو مجموعة و ليس شيءا واحدا
علاقة جدلية بين النظر و العقل
حين يتشتت الأخير يفقد التركيز فتبدأ الأخطاء في التكاثر
خطأ التوهم يسقط البشر في قاع بئر
البداية مع نكات مزحا بين أصدقاء تضحكهم
غالبا تأتي على كل مناحي حياتهم
حتى الصفات الجسدية تقحم في المزح
لدرجة وصف أحدهم بأقبح النعوت
قساوة الكلمات و مزجها بطريقة تحاكي الواقع
تصيب المرء في مقتل فتخلق هستيريا
البداية تفاخرا لمحاولة النيل من أحدهم أجمع الكل على تقزيمه
و العاقبة وخيمة إذا مرر الموضوع الى أهله
و النجدة تأتي في وقت قياسي بأحدث و أفتك الأساليب
أمرا يتكرر في كل مكان مع تقسيما يبدأ من مفاتيح أرقام الهاتف
مجرد ذكره يصنف مجتمعه رعويا أو صائد أفاعي
مع دقة تلصص لا تستثني الأنثى كما الذكر
تذوب الكلمات و تفقد معنى الصدق
حتى الألوان القاتمة لا تشفع لأصحابها
تكثر الأوحال فتلطخ كامل الجسد من القدم الى الرأس
يصبح الفقر "معيرة" و السرقة بطولة
كيف لفقيرا ستر عورته أمام التبجح ؟
ينزوي و يرفع يداه الى السماء لعلها تسعفه بطوفان لا يبقي و لا يذر
ينتظر نوم صغاره ليتسلى بظلام الليل لعله ينتعش
يتساءل مع نفسه :
إذا كان صغارهم هكذا فما بالك بهم ؟
يقول يا رب .......................................
الاثنين، فبراير 03، 2014
صابة العنب
بشرى تزفها الهضاب الخضراء
مخملية تكسوها
تعانق ضباب يداعبها
كعادتها تعشق ظلمة التخمر
ترقص على غزل العابرين
قيسها ينزوي يسكب القنينة تلو القنينة
هدية من ليلاه قبل كل غروب
دلفت تبيع الطازج من الحلائب و الطحين على قارعة القطط
تنادي أسدها و هي تدرك عجزه منذ زمان
أضحت الشجاعة دفع الإيناث و الصغار لجمع حطب الوقود من الصحراء
عن أي شرف تتشدقون !!!!!!!
الأحد، فبراير 02، 2014
إدمان
كـــ فنجان قهوة فتن به الجميع
نعالج به شدة الضغط و بعض الفراغ
نتغزل بقايا شوق و نقتل كلمات قبل قولها
فنجان أدمنا محتواه و أصبحنا نتغنى به
أحببنا طعمه و توهمنا دخانه يفر من جمودنا
نذيب "ال صداقة" بملعقة تجيد أناملنا تدوير خصرها
ندفنها كل لحظة صقيعا نصبه صباحا مساءا
من تجرأ و سأل بين الحين و الحين؟
من قال تصبح على خير ؟
القليل القليل منا
يبدو أعراض الكافيين الجانبية أصابتنا في المقتل
بين السرعة و عدم الإنتظام سنضيع إن لم نتغير و فورا
السبت، فبراير 01، 2014
العلم نور
العلم نور
عبارة صحيحة مائة بالمئة
تمام
فهو ينير العقل
ينفض عنه طبقات الجهل حتى يتميز عن الحيوان
كما يكون حاجزا واقي من الدجل و الشعوذة
هو قسمان :
1- تلقي
2-تلقين للنشر
مع التوسع كلما سمح العمر بذلك
فالحياة تشاركية بين البشر
دون ربطها بالوسائل
فالعراقيل موجودة منذ أول الدنيا و لن تتوقف
حلاوتها حين نتخطى و ننجح يذوب الألم
فمثلا مهندسا يستطيع تسهيل حياة مجموعة في ميدانه بلمسة فنان يشعر بالفرح الداخلي حين يلمس التغيير عند الجميع
في عيونهم يقرأه
كبارا وصغارا
مهما كان لونهم أو عقائدهم ....الخ
كذلك طبيب يتغلب على الداء و يكون سبب شفاء مريضا أنهكه الوجع
تغمره سعادة لا توصف
الأمر طبيعي جدا ما لم يتحول الى غرورا و ابتزاز بتعلة "العصر يفرض"
لدرجة إختصار الكلام مع البقية
هذا النوع موجودا كثيرا حيث يحتسب عدد الدقائق في عمله بكمية النقود المفروضة على ضحاياه
على أنه يقدم من حين لآخر خدمة مجانية لأحدهم كحركة نبيلة لعلها تكفر عما يقترفه
و ذلك بوصف أدوية رخيصة الثمن أو عدم الإلحاح في القيام بتحاليل غير متأكدة
الى جانب عدم تهويل الأمر بتجنب الإلتجاء الى مصحة خاصة خصوصا في العمليات الجراحية و الإكتفاء بالخدمات الصحية العمومية
طبعا الفرق شاسعا في الثمن
كذلك التعليم و ما أدراك ما التعليم في جميع مراحله
سوف لن أخص "الجامعي "منه لأنه كما غيره من القطاعات يندفع نحو المستحيل
خصوصا الإختصاصات الصعبة ماديا و ليس معنويا
هو منذ البداية لا يتوجه لها إلا النجباء أصحاب المعدلات القياسية
و هنا نسبة قليلة جدا جدا تتمكن من ولوجها
فالأمعاء الخاوية لا تزقزق
الى جانب قساوة الجغرافيا و التاريخ معا في آن واحدا
حيث منذ البداية العوائق تسطر بالأحمر جواز عبوره الى الضفة الأخرى
فتلطخ كل بطاقاته بالأسود بناءا على رأي "راوي " يتغزل بقايا شرفا مغموسا بقطرات دم وعا لضحاياه .
عبارة صحيحة مائة بالمئة
تمام
فهو ينير العقل
ينفض عنه طبقات الجهل حتى يتميز عن الحيوان
كما يكون حاجزا واقي من الدجل و الشعوذة
هو قسمان :
1- تلقي
2-تلقين للنشر
مع التوسع كلما سمح العمر بذلك
فالحياة تشاركية بين البشر
دون ربطها بالوسائل
فالعراقيل موجودة منذ أول الدنيا و لن تتوقف
حلاوتها حين نتخطى و ننجح يذوب الألم
فمثلا مهندسا يستطيع تسهيل حياة مجموعة في ميدانه بلمسة فنان يشعر بالفرح الداخلي حين يلمس التغيير عند الجميع
في عيونهم يقرأه
كبارا وصغارا
مهما كان لونهم أو عقائدهم ....الخ
كذلك طبيب يتغلب على الداء و يكون سبب شفاء مريضا أنهكه الوجع
تغمره سعادة لا توصف
الأمر طبيعي جدا ما لم يتحول الى غرورا و ابتزاز بتعلة "العصر يفرض"
لدرجة إختصار الكلام مع البقية
هذا النوع موجودا كثيرا حيث يحتسب عدد الدقائق في عمله بكمية النقود المفروضة على ضحاياه
على أنه يقدم من حين لآخر خدمة مجانية لأحدهم كحركة نبيلة لعلها تكفر عما يقترفه
و ذلك بوصف أدوية رخيصة الثمن أو عدم الإلحاح في القيام بتحاليل غير متأكدة
الى جانب عدم تهويل الأمر بتجنب الإلتجاء الى مصحة خاصة خصوصا في العمليات الجراحية و الإكتفاء بالخدمات الصحية العمومية
طبعا الفرق شاسعا في الثمن
كذلك التعليم و ما أدراك ما التعليم في جميع مراحله
سوف لن أخص "الجامعي "منه لأنه كما غيره من القطاعات يندفع نحو المستحيل
خصوصا الإختصاصات الصعبة ماديا و ليس معنويا
هو منذ البداية لا يتوجه لها إلا النجباء أصحاب المعدلات القياسية
و هنا نسبة قليلة جدا جدا تتمكن من ولوجها
فالأمعاء الخاوية لا تزقزق
الى جانب قساوة الجغرافيا و التاريخ معا في آن واحدا
حيث منذ البداية العوائق تسطر بالأحمر جواز عبوره الى الضفة الأخرى
فتلطخ كل بطاقاته بالأسود بناءا على رأي "راوي " يتغزل بقايا شرفا مغموسا بقطرات دم وعا لضحاياه .
الجمعة، يناير 31، 2014
الخميس، يناير 30، 2014
يا غالية
في خضم الأيام ينسج المرء حياته خيطا خيطا
بين بني جلدته المتلونة يسبح و يصارع الغرق
الكل يتمنى
البعض فقط ينجز ما خطط له
بينهما فرقا شاسعا
منذ الطفولة يبدأ الاجتهاد للنجاح المدرسي
غير ان الصعوبات تتعاظم كل يوم يمر في حياته
خاصة من فئة باعت ضمائرها لمصالح حينية ذاتية
يعرف معنى "البعد" عن المدرسة و ما يتكبده من عناء
يتذوق معنى الإقامة في نزل صنف عشرة نجوم القايلة
يسمونه "المبيت"
حتى أنهم يتندورن برسمه على الجبين منذ الولادة
في أشارة الى تلك "الألف"المرسومة على جبهته
هناك يتعلم "العسكرية" قبل أوانها
يعرف معنى "قيم" و "قيم تلميذ"و" خارجي"
يفقد أجزاء من حريته في:
* الأكل : مقنن بالوقت و النوعية عليه ملئ بطنه دون نقاشاو السلام
*النوم : عند الوقت المحدد تنعم ببعض دفئ الفراش بين عطور الجوارب و ما شابه خاصة في الشتاء
يودع لمسة حنان من أمه أو عائلته
يتيقن نهائيا من حجم الفوارق :
كيف و زميله "خارجي " لا يعترف بالمستحيل
هنا دور المرء الكفاح لتجاوزها
أولا بالتفوق في كل شيء
كل الكتب يقرأها و يتفحصها
قوة عزيمته تؤهله للفوز
حين يتمد د غيره على أنغام موسيقى هادئة حتى الصباح
بينما هو يحفظ "ورده" بين مجموعة مكوية من نفس النار
لا وقت عنده ليضيعه
لا خيار ثاني أمامه
فهو مطالبا بالحد من الخسائر و رفع رأس العائلة حين يذكر اسمه في إحدى المجالس و ما أكثرها
يمني نفسه بالسفر الى الخارج لعله يكمل دراسته هناك و يبني مستقبله بعيدا عن هذه الأمة
شيءا فشيءا يبرد الحماس
يكتشف هول المحاباة لعل أقلها منعه من الفوز بالرتب الأولى في حين محجوزة لغيره قبله مهما سهر الليالي
ما لم يغير من طباعه و يغدق من ماله و بعض الكلام المعسول
تردد على مسامعه تسميات لأماكن عزيزة عليه يدركون جيدا إنتماءه لها بتهكم شديدا مجانيا فقط لإرباكه و زرع الفوضى داخله
ليعرف قدره بينهم
هنا تزداد نقمته على "الآخر"
هذا الآخر لا يتورع في الحماقات و السخافات دون أدنى عقاب
لمجرد أنه فلان ابن فلانة و ليس فلان
تعتريه موجة من الغضب العارم
يمقت كلمة "الإنصاف" و"الشرف" ....... الخ
ألا يكفي إمرأة و تتحكم في الرجال و أبناءهم
لا أحد يكره أمه أو أخته
بالعكس كلما إرتقت زاد حبه لها
يتمنى و يسعى لهناءها في الدارين
مكانتها تبقى غالية عنده رغم أنف القبيلة و ما تفرضه من اشاعة تقتات عليها ليلا نهارا
يحاول التخلص من الفوضى بأقل الخسائر
يغلق أذنيه
لكن هيهات أمواج البحر لا ترحم
فهو بشر مثلك
لا بد من رواسب تتبعه
دنيا تسير بالعكس
لدرجة تقدير "البواب" قبل "رئيسه" الذي تغطي شهائده حائط مكتبه
فلو توقف الأمر على البلل لكانت هينة و بسيطة
يا غالية محبتكي فوق الرأس معززة مكرمة
أنت تاج فوق رأسه يفتخر بك
فقط حاولي الغوص أكثر داخله و تفهمه
حتى إن تقطعت به السبل فأصبحت الإشارة لغته
أنت ملاذه
أيا كان موقعه منك :
أب
------------- >
------------ > أخ
-------------> زوج
آخر كلمة : كثرة المشاكل لا تحجب بعض النجوم المتلألئة
و الخير مازال في الدنيا و لن ينقطع منها.
بين بني جلدته المتلونة يسبح و يصارع الغرق
الكل يتمنى
البعض فقط ينجز ما خطط له
بينهما فرقا شاسعا
منذ الطفولة يبدأ الاجتهاد للنجاح المدرسي
غير ان الصعوبات تتعاظم كل يوم يمر في حياته
خاصة من فئة باعت ضمائرها لمصالح حينية ذاتية
يعرف معنى "البعد" عن المدرسة و ما يتكبده من عناء
يتذوق معنى الإقامة في نزل صنف عشرة نجوم القايلة
يسمونه "المبيت"
حتى أنهم يتندورن برسمه على الجبين منذ الولادة
في أشارة الى تلك "الألف"المرسومة على جبهته
هناك يتعلم "العسكرية" قبل أوانها
يعرف معنى "قيم" و "قيم تلميذ"و" خارجي"
يفقد أجزاء من حريته في:
* الأكل : مقنن بالوقت و النوعية عليه ملئ بطنه دون نقاشاو السلام
*النوم : عند الوقت المحدد تنعم ببعض دفئ الفراش بين عطور الجوارب و ما شابه خاصة في الشتاء
يودع لمسة حنان من أمه أو عائلته
يتيقن نهائيا من حجم الفوارق :
كيف و زميله "خارجي " لا يعترف بالمستحيل
هنا دور المرء الكفاح لتجاوزها
أولا بالتفوق في كل شيء
كل الكتب يقرأها و يتفحصها
قوة عزيمته تؤهله للفوز
حين يتمد د غيره على أنغام موسيقى هادئة حتى الصباح
بينما هو يحفظ "ورده" بين مجموعة مكوية من نفس النار
لا وقت عنده ليضيعه
لا خيار ثاني أمامه
فهو مطالبا بالحد من الخسائر و رفع رأس العائلة حين يذكر اسمه في إحدى المجالس و ما أكثرها
يمني نفسه بالسفر الى الخارج لعله يكمل دراسته هناك و يبني مستقبله بعيدا عن هذه الأمة
شيءا فشيءا يبرد الحماس
يكتشف هول المحاباة لعل أقلها منعه من الفوز بالرتب الأولى في حين محجوزة لغيره قبله مهما سهر الليالي
ما لم يغير من طباعه و يغدق من ماله و بعض الكلام المعسول
تردد على مسامعه تسميات لأماكن عزيزة عليه يدركون جيدا إنتماءه لها بتهكم شديدا مجانيا فقط لإرباكه و زرع الفوضى داخله
ليعرف قدره بينهم
هنا تزداد نقمته على "الآخر"
هذا الآخر لا يتورع في الحماقات و السخافات دون أدنى عقاب
لمجرد أنه فلان ابن فلانة و ليس فلان
تعتريه موجة من الغضب العارم
يمقت كلمة "الإنصاف" و"الشرف" ....... الخ
ألا يكفي إمرأة و تتحكم في الرجال و أبناءهم
لا أحد يكره أمه أو أخته
بالعكس كلما إرتقت زاد حبه لها
يتمنى و يسعى لهناءها في الدارين
مكانتها تبقى غالية عنده رغم أنف القبيلة و ما تفرضه من اشاعة تقتات عليها ليلا نهارا
يحاول التخلص من الفوضى بأقل الخسائر
يغلق أذنيه
لكن هيهات أمواج البحر لا ترحم
فهو بشر مثلك
لا بد من رواسب تتبعه
دنيا تسير بالعكس
لدرجة تقدير "البواب" قبل "رئيسه" الذي تغطي شهائده حائط مكتبه
فلو توقف الأمر على البلل لكانت هينة و بسيطة
يا غالية محبتكي فوق الرأس معززة مكرمة
أنت تاج فوق رأسه يفتخر بك
فقط حاولي الغوص أكثر داخله و تفهمه
حتى إن تقطعت به السبل فأصبحت الإشارة لغته
أنت ملاذه
أيا كان موقعه منك :
أب
------------- >
------------ > أخ
-------------> زوج
آخر كلمة : كثرة المشاكل لا تحجب بعض النجوم المتلألئة
و الخير مازال في الدنيا و لن ينقطع منها.
الأربعاء، يناير 29، 2014
شجرتنا الخبيثة
الشجرة لا تحجب الغابة
مهما حاول البعض
كسائر البشر الخطأ من طبيعته
كل فرد لديه "كروموسوم" جودة و عيوب
مهما كان بلغ مستواه علمي ، مادي ..........الخ
حتى أنه نجد نوعية بمجرد مدحه قليلا يلين و يصيح وديعا"احدى طرق الأنثى بإمتياز" ...ليس من المعقول بقاءها مكتوفة الأيدي أمام تفاوت القوى.
الموضوع جرني له النقاش حول "مواطنة " ظلت مجهولة من طرف العامة الى حد يومان الى الوراء حين أعلن عن قائمة أسماء الوزراء
فجأة إنبرت الألسن نحوها تكيل دون هوادة سيلا من التهم
بداية من الهندام الى بعض الأفعال
شخصيا أعتبرما يحدث "مرآتنا"
من وضع المرأة و ما وصل اليه من إنحلال ،إختلاط ،نتائج عملية لبرامج التعليم الى جانب التغريب منذ الطفولة
هي شابة تونسية متعلمة ، تعمل كغيرها من أبناء البلد بالغرب
طبعا تعيش وفق ما تراه صالحا لنفسها
بمجرد ترشيحها جردوها من كل المواصفات
نسيت : كل من يتقلد موقعا رسميا حياته الخاصة تصبح ملك العامة و هذا تقليدا من الديمقراطيات الحديثة
و كأن من ينتقدها يحمل نصف ما يطالب به
هنا برزت بوضوح العاداة الخبيثة بسلاح فتاك أكثر من نووي هيروشيما و هو الأعلام بجميع أنواعه
و يحها من تضعها الأقدار أمام المحك خصوصا إن كانت مجردة من وسائل الدفاع
لا أمل لها في النجاة
تلصق بها ألف تهمة و تهمة
حتى أنها تصمت بين معلتبا يتلذذ ببرودة و عدو في شكل بني آدم لا يرتاح الا بسقوط الضحية تلو الضحية أمامه
نوم من البطولات الورقية الموجعة حد الموت
نفس الدور بنفس الطرق يعاد
لدرجة البعض يتمنى الهجرة بعيدا أمام الطعن من جميع الجهات و من الأقربون
ناس لا رأفة و لا رحمة
ناس يعيشون في العصور الحجرية :على الجميع تقديم الولاء و الطاعة لهم
في المقابل يتحول الصمت المميت الى داء فتاك إلا من رحم ربك
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم نسألك الستر لجميع بني آدم و السلامة.
مهما حاول البعض
كسائر البشر الخطأ من طبيعته
كل فرد لديه "كروموسوم" جودة و عيوب
مهما كان بلغ مستواه علمي ، مادي ..........الخ
حتى أنه نجد نوعية بمجرد مدحه قليلا يلين و يصيح وديعا"احدى طرق الأنثى بإمتياز" ...ليس من المعقول بقاءها مكتوفة الأيدي أمام تفاوت القوى.
الموضوع جرني له النقاش حول "مواطنة " ظلت مجهولة من طرف العامة الى حد يومان الى الوراء حين أعلن عن قائمة أسماء الوزراء
فجأة إنبرت الألسن نحوها تكيل دون هوادة سيلا من التهم
بداية من الهندام الى بعض الأفعال
شخصيا أعتبرما يحدث "مرآتنا"
من وضع المرأة و ما وصل اليه من إنحلال ،إختلاط ،نتائج عملية لبرامج التعليم الى جانب التغريب منذ الطفولة
هي شابة تونسية متعلمة ، تعمل كغيرها من أبناء البلد بالغرب
طبعا تعيش وفق ما تراه صالحا لنفسها
بمجرد ترشيحها جردوها من كل المواصفات
نسيت : كل من يتقلد موقعا رسميا حياته الخاصة تصبح ملك العامة و هذا تقليدا من الديمقراطيات الحديثة
و كأن من ينتقدها يحمل نصف ما يطالب به
هنا برزت بوضوح العاداة الخبيثة بسلاح فتاك أكثر من نووي هيروشيما و هو الأعلام بجميع أنواعه
و يحها من تضعها الأقدار أمام المحك خصوصا إن كانت مجردة من وسائل الدفاع
لا أمل لها في النجاة
تلصق بها ألف تهمة و تهمة
حتى أنها تصمت بين معلتبا يتلذذ ببرودة و عدو في شكل بني آدم لا يرتاح الا بسقوط الضحية تلو الضحية أمامه
نوم من البطولات الورقية الموجعة حد الموت
نفس الدور بنفس الطرق يعاد
لدرجة البعض يتمنى الهجرة بعيدا أمام الطعن من جميع الجهات و من الأقربون
ناس لا رأفة و لا رحمة
ناس يعيشون في العصور الحجرية :على الجميع تقديم الولاء و الطاعة لهم
في المقابل يتحول الصمت المميت الى داء فتاك إلا من رحم ربك
لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم نسألك الستر لجميع بني آدم و السلامة.
الثلاثاء، يناير 28، 2014
لقطة طريفة
بقطع النظر عن المناسبة و المكان
حدث يستحق التوقف :
أطلاق سراح حمامة في ساحة عامة بعد الأسر :
لكنها هوجمت في لحظة من طرف غراب متربصا بها
فلم يبقي منها غير الريش المتناثر
لقطة معبرة
درسا واقعيا للكثير من البشر
في الظاهر تمكينها من الحرية
بين أقرانها بمحيط طبيعيا
دون إدراك تعريضها لخطر الموت
فهي لا تميز العدو من الصديق
لا تحسن المناورة و الهرب في صورة تعرضها للخطر
سبحان الله
http://www.telegraph.co.uk/news/religion/the-pope/10600891/Italian-animal-rights-group-calls-on-Pope-stop-to-releasing-doves-after-attack.html
حدث يستحق التوقف :
أطلاق سراح حمامة في ساحة عامة بعد الأسر :
لكنها هوجمت في لحظة من طرف غراب متربصا بها
فلم يبقي منها غير الريش المتناثر
لقطة معبرة
درسا واقعيا للكثير من البشر
في الظاهر تمكينها من الحرية
بين أقرانها بمحيط طبيعيا
دون إدراك تعريضها لخطر الموت
فهي لا تميز العدو من الصديق
لا تحسن المناورة و الهرب في صورة تعرضها للخطر
سبحان الله
http://www.telegraph.co.uk/news/religion/the-pope/10600891/Italian-animal-rights-group-calls-on-Pope-stop-to-releasing-doves-after-attack.html
الحديقة المسيجة
عفوا
سأتجرأ و أكسر الجدار
سأمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع نفسي
سأمرغها و أجعلها تكتشف عبق العطر الحلال الجديد
لعلها تنتشي مرة في العمر
الآن سنرقص بدون أقنعة
حتى بتبانا صغيرا حلالا
مادام الإتفاق حصل حول العديد من المواضيع
و الفتاوي نزلت كالثلج تبشر بغد إسكندنافي
إستورد بعناية شديدة مراعاة في وداعتنا
إن شاء الله دعوات المحرومين و المظلومين تستجاب
شرفاءنا أخلصوا النية و دفعونا ببرودة شديدة نحو الحديقة المسيجة
نجحت عملية المقايضة بأيدي ناعمة
بقلوب عجز عن إستمالتها الكثير
حفظت الكثير من الكتاب و السنة
و تناست غدا قريبا جدا جدا يلتقي فيه الجميع أمام قاض عادلا
لا تنسوا لهم الدعاء و الإخلاص فيه.
كلمة بسيطة لمن إنضم ودافع يوما ما ثم قاطع كل من خالفه الرأي
سأتجرأ و أكسر الجدار
سأمتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع نفسي
سأمرغها و أجعلها تكتشف عبق العطر الحلال الجديد
لعلها تنتشي مرة في العمر
الآن سنرقص بدون أقنعة
حتى بتبانا صغيرا حلالا
مادام الإتفاق حصل حول العديد من المواضيع
و الفتاوي نزلت كالثلج تبشر بغد إسكندنافي
إستورد بعناية شديدة مراعاة في وداعتنا
إن شاء الله دعوات المحرومين و المظلومين تستجاب
شرفاءنا أخلصوا النية و دفعونا ببرودة شديدة نحو الحديقة المسيجة
نجحت عملية المقايضة بأيدي ناعمة
بقلوب عجز عن إستمالتها الكثير
حفظت الكثير من الكتاب و السنة
و تناست غدا قريبا جدا جدا يلتقي فيه الجميع أمام قاض عادلا
لا تنسوا لهم الدعاء و الإخلاص فيه.
كلمة بسيطة لمن إنضم ودافع يوما ما ثم قاطع كل من خالفه الرأي
الاثنين، يناير 27، 2014
على قدر أهل
اليوم لحظات نعيشها
بين الفرح والتشاءم
*فرح :للبعض يعتقد حقق فوزا و نصرا
*تشاءم :البقية حيث تعتبرها نكسة و خطوة الى الوراء
أجد نفسي أمام سؤالا بسيطا
هل يجوز لنا المقارنة بين الأمس و اليوم
بين الآخر و نحن
إن جاز الكلام عن وحدة قياس مشتركة للحياة
كبشرا يتعايش فيما بينه
هنا مجموعة من النواب رفضوا الدستور كالآتي :
ضد المصادقة على دستور :
1-رفيق التليلي
2-ريم ثايري
3-أيمن الزواغي
4-نجيب مراد
5-إبراهيم قصاص
6-فايزة كدو
7-اسكندر بوعلاق
8-الجديدي السبوعي
9-مولدي الزيدي
10-نوفل الغريبي
11- محمد بن يوسف الحامدي
12-سعيد خرشوفي
محتفظ على المصادقة على دستور :
1-علي حويج
2- أحمد السميعي
3-منى بن نصر
4- عبد الرؤوف العيادي

بعيدا عن اللغة الخشبية هل يحق لنا الإفراط في الأحلام ؟
لا أعتقد ذلك
خصوصا البناء أصعب من الهدم
الى جانب تعجل النتائج و هنا الكل يطالب شعاره الآن ليس غدا
حتى أنه من النكات المضحكات المبكيات حين هطل المطر في
نوفمبر2011 ألصق الموضوع بالسياسة و قيل "الحظ السيء"
يا للهول......
إفراط في كل شيء
* شبابا يريد بناء "مستقبله" إلا أنه إصطدم بواقعا مريرا من حيث
فارق
الأجرة و تكاليف الحياة العامة
لدرجة هجرته الى بلدان ستنضم الى أروبا المشتركة مثل صربيا و
بلغاريا لعله يتحصل على اوراق تمكنه من الدخول بدون قيودا الى
أروبا الغربية
* أنثى لازمت "الصمت" و هم يناقشون وضعها الى جانب الرجل
عبثا تستمتع بكلمات رنانة كـــ"المساوات بين الجنسين" و طبعا
مادة الإقناع
صورة إمرأة ريفية منهكة في حياتها اليومية يبدع الإعلام في
تسويقها
في حين دستور المسلمين ألا و هو القرآن الكريم واضحا و لا
يستحق التأويل
فبدل إتباعه نبتعد أكثر فأكثر
* "دينا" تجهله الأغلبية فظلت تردد عبارات حفظتها من بعض
الشيوخ و لا تعرف معناها فأخفت عجزها في المظاهر
*مدنية : نشاهد ما جنت على أهلها ممن سبقونا اليها بعشرات
السنين بينما نحن نهرول نحوها بالإبتعاد عن أصالتنا في كل شيء
أكل ،لباس،سكن،علاقات أسرية ....الخ
لعل ما نعانيه من مشاكل بيئية خير دليلا
المشكل هو الصمت القاتل من "مثقفينا " خصوصا الشباب الواعي
أما المواطن العادي لا لوم عليه
يعيش كل يوم بيومه
إحتار في المطبات فأصبح كالمجنون
يتوجس من المستقبل و هو يشاهد العدل في أوج نذالته
كيف لا و التاريخ يكتب و يقرأ بالمقلوب
الوطنية إختزلت في الجبن
الوقاحة في البروز أكثر ما أمكن
كما يقال : على قدر أهل العزم تأتي ....................
فلا نستغرب ما يحدث لنا و لهم
بين الفرح والتشاءم
*فرح :للبعض يعتقد حقق فوزا و نصرا
*تشاءم :البقية حيث تعتبرها نكسة و خطوة الى الوراء
أجد نفسي أمام سؤالا بسيطا
هل يجوز لنا المقارنة بين الأمس و اليوم
بين الآخر و نحن
إن جاز الكلام عن وحدة قياس مشتركة للحياة
كبشرا يتعايش فيما بينه
هنا مجموعة من النواب رفضوا الدستور كالآتي :
ضد المصادقة على دستور :
1-رفيق التليلي
2-ريم ثايري
3-أيمن الزواغي
4-نجيب مراد
5-إبراهيم قصاص
6-فايزة كدو
7-اسكندر بوعلاق
8-الجديدي السبوعي
9-مولدي الزيدي
10-نوفل الغريبي
11- محمد بن يوسف الحامدي
12-سعيد خرشوفي
محتفظ على المصادقة على دستور :
1-علي حويج
2- أحمد السميعي
3-منى بن نصر
4- عبد الرؤوف العيادي

بعيدا عن اللغة الخشبية هل يحق لنا الإفراط في الأحلام ؟
لا أعتقد ذلك
خصوصا البناء أصعب من الهدم
الى جانب تعجل النتائج و هنا الكل يطالب شعاره الآن ليس غدا
حتى أنه من النكات المضحكات المبكيات حين هطل المطر في
نوفمبر2011 ألصق الموضوع بالسياسة و قيل "الحظ السيء"
يا للهول......
إفراط في كل شيء
* شبابا يريد بناء "مستقبله" إلا أنه إصطدم بواقعا مريرا من حيث
فارق
الأجرة و تكاليف الحياة العامة
لدرجة هجرته الى بلدان ستنضم الى أروبا المشتركة مثل صربيا و
بلغاريا لعله يتحصل على اوراق تمكنه من الدخول بدون قيودا الى
أروبا الغربية
* أنثى لازمت "الصمت" و هم يناقشون وضعها الى جانب الرجل
عبثا تستمتع بكلمات رنانة كـــ"المساوات بين الجنسين" و طبعا
مادة الإقناع
صورة إمرأة ريفية منهكة في حياتها اليومية يبدع الإعلام في
تسويقها
في حين دستور المسلمين ألا و هو القرآن الكريم واضحا و لا
يستحق التأويل
فبدل إتباعه نبتعد أكثر فأكثر
* "دينا" تجهله الأغلبية فظلت تردد عبارات حفظتها من بعض
الشيوخ و لا تعرف معناها فأخفت عجزها في المظاهر
*مدنية : نشاهد ما جنت على أهلها ممن سبقونا اليها بعشرات
السنين بينما نحن نهرول نحوها بالإبتعاد عن أصالتنا في كل شيء
أكل ،لباس،سكن،علاقات أسرية ....الخ
لعل ما نعانيه من مشاكل بيئية خير دليلا
المشكل هو الصمت القاتل من "مثقفينا " خصوصا الشباب الواعي
أما المواطن العادي لا لوم عليه
يعيش كل يوم بيومه
إحتار في المطبات فأصبح كالمجنون
يتوجس من المستقبل و هو يشاهد العدل في أوج نذالته
كيف لا و التاريخ يكتب و يقرأ بالمقلوب
الوطنية إختزلت في الجبن
الوقاحة في البروز أكثر ما أمكن
كما يقال : على قدر أهل العزم تأتي ....................
فلا نستغرب ما يحدث لنا و لهم
الأحد، يناير 26، 2014
من الآخر
أحيانا الظروف وحدها تحدد وجهة البشر
لا أحد يرضى لنفسه التعب
لكن ما باليد حيلة
ما دام كل شيء بالمقلوب
عينة من شهادة إمرأة في حالة غليان كتبت تلخيصا باللغة العامية:
سهر الليالى و قرا على روحو و خدم باش يكون مستقبلو
عرس, جاب الصغار, كبرهم ووصلهم
ولى هو يسكن فى دار و مرتو فى دار
و السبب الاولاد وصلوا والديهم لدار المسنين
و عاااادى
مغازلة ثم تبادل ارقام, تخرج فى الصباح مع هذا و العشية مع لاخر
ونهارة اللى يطيح الفاس فى الراس تمشى لامها تتشكى و تتبكى
تطبطب عليها و تقلها ما تبكيش, عملية صغيرة و ما تقلقش و ترجعى لاباس
و عادى
الشهيد مكفن و مسبول
ناس تبكى عليه و ناس عادى
دفنوه, بكوا عليه, مشاو نهار الجمعة زاروه
وعدوه باش يجيبولوا حقوا, يا بالقانون يا بالقوة
تعداو 3 سنين, ناس مازالت كيما البارح تشيع فيه
و ناس شيعتوا و باعتوا فى رمشة عين
و عادى
كرهبة مسؤول تجرى ضربت طفل
مسكين مشاو شافوه, مات, تجمهروا العباد
شدوه, شدوه, البوليس جاء و المسؤول جاء
الطفل دفنوه الصباح و المسؤول خرجوه العشية
لا أحد يرضى لنفسه التعب
لكن ما باليد حيلة
ما دام كل شيء بالمقلوب
عينة من شهادة إمرأة في حالة غليان كتبت تلخيصا باللغة العامية:
سهر الليالى و قرا على روحو و خدم باش يكون مستقبلو
عرس, جاب الصغار, كبرهم ووصلهم
ولى هو يسكن فى دار و مرتو فى دار
و السبب الاولاد وصلوا والديهم لدار المسنين
و عاااادى
مغازلة ثم تبادل ارقام, تخرج فى الصباح مع هذا و العشية مع لاخر
ونهارة اللى يطيح الفاس فى الراس تمشى لامها تتشكى و تتبكى
تطبطب عليها و تقلها ما تبكيش, عملية صغيرة و ما تقلقش و ترجعى لاباس
و عادى
الشهيد مكفن و مسبول
ناس تبكى عليه و ناس عادى
دفنوه, بكوا عليه, مشاو نهار الجمعة زاروه
وعدوه باش يجيبولوا حقوا, يا بالقانون يا بالقوة
تعداو 3 سنين, ناس مازالت كيما البارح تشيع فيه
و ناس شيعتوا و باعتوا فى رمشة عين
و عادى
كرهبة مسؤول تجرى ضربت طفل
مسكين مشاو شافوه, مات, تجمهروا العباد
شدوه, شدوه, البوليس جاء و المسؤول جاء
الطفل دفنوه الصباح و المسؤول خرجوه العشية
الجمعة، يناير 24، 2014
الرعونة
وددت كما غيري نضع حدا نهائيا للفوضى
كنت أظن أعتقد بعد مدة سنفرغ كل الشحنات
سيتضح الغث من السمين
و إذا بها عبارة على بركة مياه تم تحريكها
أصبحنا لا نطيق لا الروائح ولا المنظر
كل هذا يحدث رغم رصيدنا البشري قبل المادي
تصرفاتنا اليومية تدل على حمقا لا حد له
زادت الطين بلة
فالغلاء تقابله إضرابات لا حد لها في جميع القطاعات
الغش إستشرى و عم كل شيء
الجدية فقدت من القاموس إلا من رحم ربك
إلا المؤسسات أجنبية
هنا الأمر يختلف تماما : إنظباط ،عمل مركز بجد
نفس البشر من نفس الطينة
بعضهم يقول أزمة تسيير في حين أولادنا أو بناتنا خارج الوطن تبارك الله
ناجحين في أعمالهم
أمرا آخر
كل مسؤولا "ذكرا "يجد صعوبات جمة خاصة من طرف العنصر النسائي
يقف عاجزا أمام طول لسان أنثى لا تهاب شيءا
تتقن الدور و لا أحد يجادها
طبعا البعض وليس الكل "إن كيدهن عظيم "
هنا يجب تغيير جميع المسؤولين الى "إيناثا"
حل من الحلول للخروج من عنق الزجاجة و تدشين عهد التناصف و التوافق
كنت أظن أعتقد بعد مدة سنفرغ كل الشحنات
سيتضح الغث من السمين
و إذا بها عبارة على بركة مياه تم تحريكها
أصبحنا لا نطيق لا الروائح ولا المنظر
كل هذا يحدث رغم رصيدنا البشري قبل المادي
تصرفاتنا اليومية تدل على حمقا لا حد له
زادت الطين بلة
فالغلاء تقابله إضرابات لا حد لها في جميع القطاعات
الغش إستشرى و عم كل شيء
الجدية فقدت من القاموس إلا من رحم ربك
إلا المؤسسات أجنبية
هنا الأمر يختلف تماما : إنظباط ،عمل مركز بجد
نفس البشر من نفس الطينة
بعضهم يقول أزمة تسيير في حين أولادنا أو بناتنا خارج الوطن تبارك الله
ناجحين في أعمالهم
أمرا آخر
كل مسؤولا "ذكرا "يجد صعوبات جمة خاصة من طرف العنصر النسائي
يقف عاجزا أمام طول لسان أنثى لا تهاب شيءا
تتقن الدور و لا أحد يجادها
طبعا البعض وليس الكل "إن كيدهن عظيم "
هنا يجب تغيير جميع المسؤولين الى "إيناثا"
حل من الحلول للخروج من عنق الزجاجة و تدشين عهد التناصف و التوافق







